Maniana celebramos en Mexico el dia de los muertos.
ORIGEN DEL DIA DE LOS MUERTOS EN MEXICO
La muerte es el destino inexorable de toda vida humana y es natural que nos asuste y angustie su realidad, sobre todo cuando vemos de cerca el peligro de morir o cuando afecta a nuestros seres queridos.
Mas que el hecho de morir, importa mas lo que sigue al morir. Ese otro mundo sobre el que hacemos representaciones, costumbres y tradiciones que se convierten en culturas, todas de igual importancia, pues ante el camino desconocido que la muerte nos seniala, solo es posible imaginarla con simbolos
LA CELEBRACION EN LA ACTUALIDAD
Esta celebracion conserva mucha de la influencia prehispanica del culto a los muertos, las encontramos en Tlahuac, Xochimilco y Mixquic, lugares cercanos a la ciudad de Mexico. En el estado de Michoacan las ceremonias mas importantes son las de los indios purepechas del famoso lago de Patzcuaro, especialmente en la isla de Janitzio. Igualmente importantes son las ceremonias que se hacen en poblados del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca y en Cuetzalan, Puebla. Sobre sus altares encienden velas de cera, queman incienso en bracerillos de barro cocido, colocan imagenes cristianas: un crucifijo y la virgen de Guadalupe. Ponen retratos de sus seres fallecidos. En platos de barro cocido se colocan los alimentos, estos son productos que generalmente ahi se consumen, platillos propios de la region. Bebidas embriagantes o vasos con agua, jugos de frutas, panes de muerto, adornados con azucar roja que simula la sangre. Galletas, frutas de horno y dulces hechos con calabaza.
SENTIDO MEXICANO DE LA MUERTE
Es un hecho que la muerte existe, pero nadie piensa en su propia muerte. En las culturas contemporaneas la "muerte" es una palabra que no se pronuncia. Los mexicanos tampoco pensamos en nuestra propia muerte, pero no le tenemos miedo porque la fe religiosa nos da la fuerza para reconocerla y porque quizas también somos un poco indiferentes a la vida, supongo que asi es como nos justificamos. El desprecio, el miedo y el dolor que sentimos hacia la muerte se unen al culto que le profesamos. Es decir, que la muerte puede ser una venganza a la vida, porque nos libera de aquellas vanidades con las que vivimos y nos convierte, al final, a todos por igual en lo que somos, un monton de huesos. Entonces la muerte se vuelve jocosa e ironica, la lamamos "calaca", "huesuda", "dentona", la "flaca", la "parca". Al hecho de morir le damos definiciones como "petatearse", "estirar la pata", "pelarse" morirse. Estas expresiones nos permiten jugar y en tono de burla hacer refranes y versos. En nuestros juegos esta presente con las calaveritas de azucar o recortes de papel, esqueletos coloridos, piniatas de esqueletos, titeres de esqueletos y cuando hacemos dibujos en caricaturas o historietas.
ORIGEN DEL DIA DE LOS MUERTOS EN MEXICO
La muerte es el destino inexorable de toda vida humana y es natural que nos asuste y angustie su realidad, sobre todo cuando vemos de cerca el peligro de morir o cuando afecta a nuestros seres queridos.
Mas que el hecho de morir, importa mas lo que sigue al morir. Ese otro mundo sobre el que hacemos representaciones, costumbres y tradiciones que se convierten en culturas, todas de igual importancia, pues ante el camino desconocido que la muerte nos seniala, solo es posible imaginarla con simbolos
LA CELEBRACION EN LA ACTUALIDAD
Esta celebracion conserva mucha de la influencia prehispanica del culto a los muertos, las encontramos en Tlahuac, Xochimilco y Mixquic, lugares cercanos a la ciudad de Mexico. En el estado de Michoacan las ceremonias mas importantes son las de los indios purepechas del famoso lago de Patzcuaro, especialmente en la isla de Janitzio. Igualmente importantes son las ceremonias que se hacen en poblados del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca y en Cuetzalan, Puebla. Sobre sus altares encienden velas de cera, queman incienso en bracerillos de barro cocido, colocan imagenes cristianas: un crucifijo y la virgen de Guadalupe. Ponen retratos de sus seres fallecidos. En platos de barro cocido se colocan los alimentos, estos son productos que generalmente ahi se consumen, platillos propios de la region. Bebidas embriagantes o vasos con agua, jugos de frutas, panes de muerto, adornados con azucar roja que simula la sangre. Galletas, frutas de horno y dulces hechos con calabaza.
SENTIDO MEXICANO DE LA MUERTE
Es un hecho que la muerte existe, pero nadie piensa en su propia muerte. En las culturas contemporaneas la "muerte" es una palabra que no se pronuncia. Los mexicanos tampoco pensamos en nuestra propia muerte, pero no le tenemos miedo porque la fe religiosa nos da la fuerza para reconocerla y porque quizas también somos un poco indiferentes a la vida, supongo que asi es como nos justificamos. El desprecio, el miedo y el dolor que sentimos hacia la muerte se unen al culto que le profesamos. Es decir, que la muerte puede ser una venganza a la vida, porque nos libera de aquellas vanidades con las que vivimos y nos convierte, al final, a todos por igual en lo que somos, un monton de huesos. Entonces la muerte se vuelve jocosa e ironica, la lamamos "calaca", "huesuda", "dentona", la "flaca", la "parca". Al hecho de morir le damos definiciones como "petatearse", "estirar la pata", "pelarse" morirse. Estas expresiones nos permiten jugar y en tono de burla hacer refranes y versos. En nuestros juegos esta presente con las calaveritas de azucar o recortes de papel, esqueletos coloridos, piniatas de esqueletos, titeres de esqueletos y cuando hacemos dibujos en caricaturas o historietas.
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